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记 一些令人胸闷气短的事。
好像也没什么好写的，确实，生活非常无趣，没有柠檬绿茶味的薯片，没有巧克力，没有伏特加，没有可以炫耀的长处，没有标新立异的短处。
初三生活迅速又缓慢，期末考的排位下来时之前我只是模糊意识到中考的降临在日复一日的惫懒里。在试卷上填写自己的名字班级和考号，会有一种填写自己人生履历的错觉。
既然看不清远方，那就存着点腹墨，虽然是无用功，但以后能看清自己的路了，总能派上用场吧。我想。
家人朋友们都心知肚明的，身边真正的优等生，被受爱戴，满腹经纶。和我们班的假皇子们不同，那人身上有大家都喜欢的东西，上课的回答总是最迅速，作业从未漏交，全科能才，没有人她被点名后无答案的尴[……]

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如果觉得自己的叙述无趣，千万，千万不要使用形容词和修辞，千万不要觉得这样可以润色文章。因为会更无聊。

不要使用定语，除非一个定语敲着你的脑袋，对你说，你必须使用我。如果要使用一个词来修饰，你必须赋予它一种新的意义。不要用第一个你想到的词。战胜惯性。用用你的脑子。如果你要写小孩儿的眼睛，千万不要使用天真可爱。

事实证明没有什么是无聊的。只有无聊的作者，没有无聊的故事。一个写作者的责任就是发现新的叙述方式，让吃饭睡觉洗澡都具备冒险气质。

不要拿摘抄做题记，认为这样可以提高文章的水平。相反，只会反衬得文章更加像屎。除非你非常出色，千万千万不要写题记，又不是司汤达写红与黑。

不[……]

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在伸手触摸到意识后我就把它伸得更长，好去取床头柜上的手机。

睁眼后屏幕上的白色显得过分冷漠，和投在床单上的微黄阳光相比简直冰窟般面无血色，我无比娴熟地输入密码打开界面，然后开始刷微博。

我不明白自己为什么沉浸于摄取这么多的垃圾信息，虽然它们都很有趣而毫无用处，只不过是劣质得带着焦味的巧克力，但舌尖总是要去寻求甜味，哪怕只是最低等的感官欺诈。

我面无表情地刷过那些无趣的段子，直到看到数条连着的鸡汤。我非常厌恶这种东西，我从来不觉得这样的事物可以给与希望而非掠夺，这些干巴巴而尽人事的平淡劝诫却理直气壮闪着圣光，站在高处佯装慈爱而心满意足地俯视着我们，这种感觉总令我作呕。我甚至否认[……]

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我在初二时读了《人间失格》。这时太宰治已经成为失败者的传说六十年有余，成为一种符号，成为宗教或者失败者的鸡汤。

太宰治本人如果知道这件事会怎么想？是他的尸骨嫁接到我们的骨架上，用这种心不甘情不愿的姿态活了六十多年，并将活得更久；还是我们本人成为了破碎的太宰治？我们曾经被这个人用斧头一遍一遍劈进心脏，尽管他的斧头只用来自戕，但我们享有同一条疼痛的神经，而这条神经永不朽坏，永不迟钝，和扁桃腺，阑尾，以及盲肠一样不堪大用。我们并不期待快乐，不期待一个好过的人生，我们只追求重量。我们和太宰治分享一条脐带，那我们的恐惧和忧愁能够和他的等重吗？

 

我们的恐惧和忧愁部分因为敏感[……]

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今天查到了芥川龙之介先生的河童忌。愿先生在天国一切安好。

——虽然很想这样祈祷，可是仔细一想，有传达不到之忧。

——先生您真的在天国吗？

昨天看书聊天的时候，就想到了这件事。自杀者会下地狱吧。不管在佛教、基督教还是其他什么宗教里，似乎都不怎么待见自杀者。这是个清晰明了的裁量标准。我心想，要是每一个人死去之后，都要由神来纵观他的一生、考察他的德行、裁量他究竟该上天堂还是下地狱的话，神的工作量也蛮可怕的，而且怎么裁决都有偏颇之嫌。自杀的话，多省事啊。

然后，我又聊想到在地狱里干什么的问题。也许还有在地狱里当差的可能性。作家干点文案卷宗之类的工作应该很顺手。我转念一想，那敢情[……]

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